مغربها ، فذلك قوله عز وجل : * ( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ) * والقمر كذلك من مطلعه ومجراه في أفق السماء ومغربه وارتفاعه إلى السماء السابعة ، ويسجد تحت العرش ، ثم يأتيه جبرئيل بالحلة من نور الكرسي ، فذلك قوله عز وجل : هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِياءً والْقَمَرَ نُوراً ) * « 1 » » . قال أبو ذر ( رحمه الله ) : ثم اعتزلت مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فصلينا المغرب . 11403 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم : * ( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ) * ، قال : تصير سوداء مظلمة * ( وإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ) * قال : يذهب ضوؤها * ( وإِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ ) * ، قال : تسير ، كما قال الله : وتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ « 2 » ، قوله تعالى : * ( وإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ ) * قال : الإبل تعطل إذا مات الخلق ، فلا يكون من يحلبها ، قوله تعالى : * ( وإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ ) * ، قال : تتحول البحار التي حول الدنيا كلها نيرانا * ( وإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ) * ، قال : من الحور العين . 11404 / [ 3 ] - ثم قال : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله : * ( وإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ) * ، قال : « أما أهل الجنة فزوجوا الخيرات الحسان ، وأما أهل النار فمع كل إنسان منهم شيطان » قرنت نفوس الكافرين والمنافقين بالشياطين ، فهم قرناؤهم . 11405 / [ 4 ] - ابن شهرآشوب : عن سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، في قوله تعالى : * ( وإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ) * ، قال : ما من مؤمن يوم القيامة إلا إذا قطع الصراط ، زوجه الله على باب الجنة أربع نسوة من نساء الدنيا وسبعين ألف حورية من حور الجنة ، إلا علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فإنه زوج البتول فاطمة في الدنيا وهو زوجها في الجنة ، ليست له زوجة في الجنة غيرها من نساء الدنيا ، لكن له في الجنان سبعون ألف حوراء ، لكل حوراء سبعون ألف خادم » . قوله تعالى : * ( وإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ) * [ 8 - 9 ] 11406 / [ 5 ] - أبو علي الطبرسي : روي عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) : « وإذا المودة سئلت بأي ذنب قتلت » بفتح الميم والواو والدال ، وكذلك عن ابن عباس ( رحمه الله ) ، وهي المودة في القربى ، وإن قاطعها يسأل : بأي

--> 2 - تفسير القمّي 2 : 407 . 3 - تفسير القمّي 2 : 407 . 4 - المناقب 3 : 324 . 5 - مجمع البيان 10 : 671 . ( 1 ) يونس 10 : 5 . ( 2 ) النمل 27 : 88 .